關(guān)鍵字 ：傳統(tǒng)建筑設(shè)計;現(xiàn)代建筑設(shè)計;特點;關(guān)系;應(yīng)用，新疆建筑

近年來我國建筑業(yè)取得了較快的發(fā)展，這也促使建筑設(shè)計水平有了大幅度的提升。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，通過將傳統(tǒng)建筑設(shè)計相結(jié)合，可以進(jìn)一步提高現(xiàn)代建筑的美觀性和實用性，并通過運用傳統(tǒng)的建筑設(shè)計方法來實現(xiàn)對現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新，從而為我國建筑行業(yè)的健康發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

　　1 傳統(tǒng)建筑特點
　　相較于現(xiàn)代建筑，傳統(tǒng)建筑在材料方面多以木材為主，借助于木質(zhì)結(jié)構(gòu)作為建筑的整體支撐，同時還會應(yīng)用到大量的天然材料，建筑結(jié)構(gòu)承重能力不強，但具有良好的韌性，因此在傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的連接中多采用軟性連接方式。而且受制于木質(zhì)結(jié)構(gòu)的影響，傳統(tǒng)建筑多以單體類型為主，木樁的擺放位置要根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)和面積來確定。在傳統(tǒng)建筑群體中，以院排列作為主要形式，并縱向產(chǎn)生多進(jìn)院落，也可以呈現(xiàn)出橫向排列，以此來擴大其規(guī)模。建筑群體呈現(xiàn)出變化多端及逐層遞進(jìn)的關(guān)系，點線面分布更具科學(xué)性。另外，傳統(tǒng)建筑更重視細(xì)節(jié)和工藝，裝飾以手工雕刻和繪畫等方法為主，特別是圍繞神話故事或是寫實內(nèi)容進(jìn)行的裝飾，其更具美觀性，而且展示出較為深厚的文化內(nèi)涵。

　　2 現(xiàn)代建筑設(shè)計的思考
　　2.1 對于功能過于關(guān)注，對建筑文化內(nèi)涵較為忽視
　　現(xiàn)代建筑中多由功能來決定形式，而且在許多處理上過于直接。但對于一個好的建筑設(shè)計而言，其在滿足人們使用功能需求的基礎(chǔ)上，還能夠使人在使用過程中心情愉悅。因此在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，要求設(shè)計人員要綜合分析建筑的實際功能，并在設(shè)計過程中重視實用性和美觀性的深度融合，使建筑在滿足功能需求的同時，具有更深厚的建筑文化內(nèi)涵。

　　2.2 建筑設(shè)計重人工處理時效、輕原生態(tài)雕琢運用
　　   在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，過于重視人工的處理，特別是針對于自然風(fēng)貌的處理簡單粗暴，這也導(dǎo)致建筑的建設(shè)會對周圍環(huán)境帶來嚴(yán)重的破壞。因此在實際設(shè)計過程中，設(shè)計師需要充分的保留原有人文地貌，針對于自然原生態(tài)的美感進(jìn)行有效的雕琢和處理，并對設(shè)計空間進(jìn)一步推敲，從而設(shè)計了更加合理、實用和美觀的建筑空間。

　　3 現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑設(shè)計間的關(guān)系
　　3.1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計是現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新的基礎(chǔ)
　　現(xiàn)代建筑設(shè)計是基于傳統(tǒng)建筑設(shè)計的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，因此現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新也需要以傳統(tǒng)建筑設(shè)計為根基，通過長期沉淀下來的建筑設(shè)計理念與先進(jìn)的建筑技術(shù)手段相結(jié)合，形成全新的建筑設(shè)計理念。在當(dāng)前一些現(xiàn)代建筑設(shè)計中，往往會通過借鑒于一些經(jīng)典的傳統(tǒng)建筑設(shè)計來提升現(xiàn)代建筑的美感，并進(jìn)一步繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中利用傳統(tǒng)建筑設(shè)計時，需要吸收和借鑒其精華部分，只有這樣才能為現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。

　　3.2 將傳統(tǒng)建筑設(shè)計思想植根于現(xiàn)代建筑設(shè)計中
　　 在現(xiàn)代建筑設(shè)計時，對于一些傳統(tǒng)建筑設(shè)計中的精髓可以有效的借鑒運用，將這些適宜的設(shè)計思想根植到具體的建筑設(shè)計方案中來，以此來對傳統(tǒng)建筑設(shè)計思想進(jìn)行繼承和發(fā)揚，使傳承悠久的建筑思想和美學(xué)思想得以更好的體現(xiàn)出來。將傳統(tǒng)建筑設(shè)計思想根植到現(xiàn)代建筑設(shè)計中來，通過對傳統(tǒng)建筑的優(yōu)秀設(shè)計理念進(jìn)行吸收，使現(xiàn)代建筑設(shè)計更具中國特色和更好的實現(xiàn)對中國風(fēng)貌的展現(xiàn)，推動現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展。

　　4 傳統(tǒng)建筑設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計之中的應(yīng)用 　　4.1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計與現(xiàn)代建筑設(shè)計理念融合應(yīng)用
　　   在中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計中，傳統(tǒng)建筑與周圍環(huán)境達(dá)到了高度的融合，將人們對大自然的熱愛更好的體現(xiàn)出來。如在蘇州古典園林中，其將傳統(tǒng)建筑設(shè)計中的人與自然和諧相處的設(shè)計理念充分的進(jìn)行了體現(xiàn)，通過將建筑、山、水與植被之間的合理布局和配置，將生態(tài)化的設(shè)計理念更好的凸顯出來。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，生態(tài)化理念的應(yīng)用也十分廣泛，并取得了較好的效果。

　　4.2 實現(xiàn)建筑設(shè)計元素的繼承和發(fā)展
　　在建筑設(shè)計中，其不僅蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，同時還有一些技法和理念上的傳承，這也使傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑之間存在的一些不同的特征。這是由于每個時代的建筑都能夠?qū)⑺帟r代的歷史內(nèi)涵和人文價值在建筑中進(jìn)行充分體現(xiàn)。特別是在傳統(tǒng)建筑設(shè)計中，對于建筑的文化內(nèi)涵更為重視。而現(xiàn)代建筑設(shè)計中對于建筑美感和實用性更為關(guān)注，但也仍然會運用一些傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素，其不僅能夠起到保證建筑物相應(yīng)功能的作用，同時也能夠增強建筑的審美價值。一些傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素雖然在現(xiàn)代建筑設(shè)計中不再使用，但其所承擔(dān)的作用也會由相應(yīng)的元素來承擔(dān)，只是從材質(zhì)及設(shè)計上會有較大的創(chuàng)新，本質(zhì)作用并沒有發(fā)生大的改變。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，對于裝飾和實用更為重視，并通過對建筑設(shè)計元素的繼承和發(fā)展，從而推動現(xiàn)代建筑設(shè)計的跨越式發(fā)展。

　　4.3 實現(xiàn)意境上的創(chuàng)新與發(fā)展
　　在建筑設(shè)計工作中，其最為基本的要求之一即是要進(jìn)行意境的營造，這也是建筑設(shè)計的目的。對于任何建筑設(shè)計而言，都需要提前做好規(guī)則，并基于建筑設(shè)計的目的，與使用者相結(jié)合，并針對材料選擇及結(jié)構(gòu)調(diào)整進(jìn)行相應(yīng)的準(zhǔn)備，從而為后續(xù)意境的營造打下良好的基礎(chǔ)。由于現(xiàn)代建筑更趨向于實用性，因此在建筑設(shè)計時要更具靈活性，并能夠根據(jù)實際需求來對建筑的意境進(jìn)行調(diào)整，使其能夠與不同的建筑設(shè)計需求相適應(yīng)，進(jìn)一步提升建筑性價比，為現(xiàn)代建筑的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。對于建筑設(shè)計而言，其通過具體的設(shè)計來對氣氛進(jìn)行有效烘托，并針對建筑空間進(jìn)行具體的分析，在實現(xiàn)建筑空間有效利用的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升建筑物整體品質(zhì)，從而營造出更為適宜的意境，更好的滿足建筑使用需要。具體通過建筑設(shè)計來進(jìn)行意境營造，能夠為建筑物賦予靈魂，增強建筑物的靈動性。無論是傳統(tǒng)建筑設(shè)計還是現(xiàn)代建筑設(shè)計，雖然通過采用不同的手法來營造建筑物的空間，但人身處建筑的內(nèi)部，則能夠感受到建筑物所表達(dá)的一個情愫。

　　4.4 在現(xiàn)代建筑設(shè)計之中的傳神應(yīng)用
　　   我國不僅幅員遼闊，同時還屬于多民族國家，這也使不同地域都具有各自的特色，因此不同地區(qū)的建筑也擁有自身的獨特性。同時大多數(shù)民族都具備自己的語言和文化，因此各地傳統(tǒng)建筑也極具地域上的鮮明性。即使不同時期人們思想和審美發(fā)生了較大的變化，而且建筑中傳統(tǒng)元素也發(fā)生了一定的差異性改變，但建筑自身的精神內(nèi)涵卻是一直存在，并隨著建筑的發(fā)展而得以傳承。在一些傳統(tǒng)建筑中通過雕刻及對人物、飛禽走獸的描繪都能夠達(dá)到良好的傳神效果，將這種傳神效果在現(xiàn)代建筑設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用，能夠有效的提升現(xiàn)代建筑設(shè)計的神韻，為建筑設(shè)計水平的提升及神韻的傳承都具有積極的促進(jìn)作用。

　　4.5 實現(xiàn)了文化的傳承與發(fā)展
　　建筑具有較強的藝術(shù)性，因此在發(fā)展過程中需要繼承和弘揚，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中需要充分的繼承傳統(tǒng)建筑設(shè)計的精髓，使人們更深切的感受到傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的內(nèi)涵和風(fēng)韻，從而在建筑設(shè)計上實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效融合，積極促進(jìn)建筑藝術(shù)的更快更好發(fā)展。對于建筑設(shè)計而言，其在注重實用價值的基礎(chǔ)上，還需要承載一定的文化內(nèi)涵，因此無論是傳統(tǒng)建筑設(shè)計還是現(xiàn)代建筑設(shè)計都需要具備美感和文化。如在傳統(tǒng)建筑設(shè)計中，通過采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)形式，其在注重使用功能的基礎(chǔ)上，也將“天人合一”的思想蘊含其中，增強了建筑與人、自然之間的緊密聯(lián)系?，F(xiàn)代建筑設(shè)計中對綠色建筑更為崇尚，對建筑的可持續(xù)發(fā)展較為關(guān)注，這與傳統(tǒng)建筑設(shè)計中“天人合一”思想具有一致性，可以說二者從某種意義上都是針對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，并賦予了建筑更為深厚的文化底蘊，在建筑上將古今思想實現(xiàn)了深度的融合。